WASHINGTON, am 23. April/PRNewswire-USNewswire
Zeyno Baran, Khaled Abu Toameh, Tarek Heggy,
Stephen Suleyman Schwartz, Irfan Al-Alawi, und Veli Sirin kritisieren die
Erklärung der Durban Review Conference, die das Versagen in Darfur nicht
anerkennt und verurteilt und prangern die grassierende Unterdrückung im Namen
des Islam an.
Das Hudson Institute veranstaltete ein
Diskussionsforum während der Durban-Review Conference mit einer bedeutenden
Gruppe moslemischen Gelehrter aus Ägypten, Israel, den Vereinigten Staaten, dem
Vereinigten Königreich und Deutschland. Alle waren vom Misserfolg der Konferenz
hoch enttäuscht, insbesondere den Fanatismus und die Fremdenfeindlichkeit im
Namen der Religion des Islams zu verurteilen.
„Die Konferenz unterstreicht nochmals die
Sichtweise, dass der Islam von einer dominierenden Minderheit von Kriminellen,
Extremisten und Antisemiten missbraucht wird, die von sich behaupten, dass sie
für die Mehrheit der Moslems sprächen“, sagte Khaled Abu Toameh, ein
israelisch-arabischer Journalist und Filmemacher. „Ahmadinedschad und
seinesgleichen sollten die Letzten sein, um über Rassismus, Menschenrechte und
Toleranz sprechen zu dürfen."
Zeyno Baran, Senior Fellow am Hudson Institute,
forderte, dass „es Zeit ist, das die stille Mehrheit der Moslems endlich
aufstehen möge und zum Schutze allgemeiner Menschenrechte spräche, nämlich für
alle, unabhängig der Herkunft, Ethnizität, Staatsbürgerschaft, Religion, oder
Geschlecht“. Sie setzte fort: „Menschheit ist eins; Etiketten haben uns tragisch
geteilt, und Durban II hat unglücklicherweise eine weitere Gelegenheit für eine
ehrliche Diskussion vergeben."
Der Ägyptische Gelehrte Tarek Heggy bemerkte,
dass „der Westen sich bisher mit einer einzelnen Islamischen Stimme - einer
äußerst starren - befasst hat. Es
ist die historische Verantwortung des Westens, jetzt den vielen anderen Stimmen
zuzuhören, von denen einige völlig verschieden sind."
„Durban II," stellte Dr Irfan al-Alawi fest, der
Internationale Direktor des Zentrums für den Islamischen Pluralismus und
Verantwortlicher des Islamic Heritage Research Foundation UK, „wurde durch die
Hass-Rede diskreditiert, freie Meinungsäußerung wurde nicht zugelassen oder
behindert, und die Reichweite der Antirassismus-Vertrag-Verpflichtungen beschränkt. Der Trick hat untergraben
- aber nicht - Ungleichheit in der Religion und der Kultur unterstützt.
Die Vereinten Nationen sind wiederholt
gescheitert, Menschenrechte zu schützen und ironischerweise benutzt Durban II
die Menschenrechtsgrundsätze, um diesen ungünstigen Rekord fortzusetzen.
Al-Alawi sagte, „dass der Versuch die Redefreiheit einzuschränken, den Islam als
Grund anzugeben, rechtswidrig war. Der Islam zieht aus Debatte und Kritik einen
Nutzen. Der Islam braucht Redefreiheit, und der Islam ist stark genug, um der
negativen Rede zu widerstehen."
Stephen Suleyman Schwartz, Verantwortlicher
Direktor des Zentrums für den Islamischen Pluralismus, fügte hinzu, „dass die
ganzen Religionen und die Spiritualität mit der Kritik und der Redefreiheit
entstehen. Judentum, Christentum und der Islam, alle begannen mit einer Kritik
früherer, abgöttischer Religionen und keine Religion kann ohne die Freiheit der
Meinung gedeihen."
Veli Sirin, Direktor des Zentrum für den
Islamischen Pluralismus in sagte, „dass die Erfahrung der Aleviten in der Türkei
die negativen Folgen monolithischer Einstellungen in der Religion und dem
Gebrauch der Unterschiede als ein Vorwand für die brutale Unterdrückung von
Minderheiten aufzeige. Indem Durban II die Erfahrung dieser Minderheiten
ignoriert, hat Durban II einen enormen schlechten Dienst an vielen Opfern des
Rassismus und der Intoleranz getan."
Das Hudson Institute ist eine parteiunabhängige
Politikforschungsorganisation und widmet sich der innovativen Forschung und
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